Небольшое объявление

Приветствую всех и отдельно каждого, кто зашел по этой ссылке!

После довольно длительного перерыва в обновлении своего блога я решил возобновить практику писать здесь накопившиеся мысли об изучении и преподавании языков, поэтому предлагаю подписаться на обновления и задавать любые вопросы по теме, а также считаю нужным сообщить, что теперь основная моя деятельность на обозримое будущее - частное обучение желающих китайскому лично или по скайпу, а также консультации и репетиторство по английскому языку с целью сдачи экзамена TOEFL/IELTS.

Также постепенно здесь буду писать свои новые заметки для изучающих и преподающих, оставлять некоторые из своих инсайтов и наработок, ну а для всех тех, кто хочет за лето подтянуть свой английский/китайский, советую уже в эти дни забронировать себе место в моем расписании, тем более что лето - пора отдыха и отпусков, и чтобы тело отдыхало, а мозг в это время учился чему-то новому - мой новый сжатый курс разговорного английского, состоящий из четырнадцати занятий, и после него точно не возникнет ощущения, что за лето вы потеряли свой язык. Основной упор делается на произношение, искусство слушать и слышать, а также обороты и фигуры речи, свойственные для современного разговорного английского.

Ну а для всех тех, кто разместит ссылку на это объявление в социальной сети, предусмотрена скидка на весь курс!

Популярное из ранних записей:

• О визуализации изучаемого материала
• Как строить урок на тему Лингвистического Ландшафта
• Для чего вообще учить язык?

Целесообразность во главе. Памятка о векторе потуг

Этот пост - размышление не только об овладении языком, но и об этом в том числе тоже. Здесь вообще обо всем, что вы делаете в своей жизни. Это созерцание того, где вы, что вы и под что себя затачиваете, а также о том, почему вы все еще не там, и как вам поскорее попасть туда.

Ваше тело - то, что вы с ним делаете

Несколько лет назад, после знакомства с определенными новыми людьми и в результате их влиянии на меня, я занялся физической культурой, и на тот момент я думал, что занимаюсь тяжелой атлетикой. Я делал это потому, что был тощ и сух, и хотел набрать живого веса. И вот я начал поднимать тяжести два раза в неделю, каждый день бегать кроссы, поменял питание и т.д. И, как следствие, я действительно начал наращивать некоторые мускулы и физическую силушку, однако это было совсем не то, как я себе это представлял, мышцы были не там, где я их намечал, и они росли совсем не так, как я этого хотел.

Естественно, некое разочарование в результатах начало постигать меня, ведь, хотя я действительно становился сильнее и выносливее, моя тощесть и жилистость оставались прежними. Все это сверхусилие теряло свой основной смысл, и я терял мотивацию к продолжению занятий, и вот я вычитал в статусе, по-моему, Оли Маркес из группы Алай Оли волшебные слова, которые моментально открыли мне истинное видение, цитирую: "Твое тело - это механизм, который сделан для того, чтобы делать то, что тебе нужно делать."

Я ел здоровую, легкую пищу и постоянно пробегал по десятку километров, ходил на изнурительные потогонные тренировки и терял много жидкости. И, закономерно, несмотря на силу и выносливость, в основном мое тело превращалось именно в бегающую машину, для которой приоритетна легкость корпуса, чтобы быстро и долго бегать. Стоило мне урезать кроссы и перевести акцент на поднятие тяжестей в основное время тренировки, вот тогда и тело стало потихоньку перенастраиваться в режим машины-подъёмника. И результаты также стали совсем другими - такими, как я хотел.

Наши тела - продукт той деятельности, которой мы занимаемся постоянно. Тело бегуна сухо и легко. Тело тяжеловеса должно быть широким и устойчивым. У офисного работника сзади должна быть плоская и мягкая площадка для долгого сидения. Ну, вы начали улавливать идею.

Можно взглянуть на человека и по внешним признакам с большой вероятностью догадаться, чем он занимается в повседневности. Человек с широко расставленными ногами и выгнутой спиной, скорее всего, проводит целые дни на ногах. А некто с сильными и отполированными пальцами выполняет много ручной работы. Вы можете дальше и сами продолжить ряд визуальных признаков, по которым можно судить о роде деятельности человека.

Поколение Y в классе и вне класса

*Начало этой темы можно прочитать здесь
Задача этого цикла статей - выяснить, что преподаватели, в частности иностранного языка, должны знать о поколении Y и как адаптировать свои методы и содержание обучения под потребности и особенности представителей "миллениалов". Дополнительная качественная информация о поколении Y есть в этом блоге на русском языке и вот здесь - на английском.

Итак, в прошлом посте мы немного узнали из общих черт поколения Y о том, какие это люди, и вот в дополнение - еще раз список десяти ключевых признаков типичного представителя этой дерзкой, креативной, независимой когорты быстрых умом и легко ранимых невниманием; посмотрите, узнаете себя или родственничка?

1. Постоянно на связи; 2. Общаются на своем особом языке; 3. Не признают авторитетов; 4. Доверяют мнению своих сверстников; 5. Ищут признания и славы; 6. Обожают абсурдность и странный юмор; 7. Принадлежат всевозможным субкультурам; 8. Быстро выделяют суть из длинного текста; 9. Быстро теряют интерес; 10. Выразительны, творят с помощью цифровых технологий.

Теперь продолжим рассматривать эти свойства и выяснять, как лучше доносить знания до "игреков" средствами, доступными любому педагогу и учителю.

Так кому-таки принадлежит английский?

Заявление о том, что английский-де "принадлежит всем, кто на нем говорит" продолжает занимать уверенные позиции в обществе, по меньшей мере в мировых академических кругах. С поверхностного взгляда, заявление полностью логично. На самом деле, можно сказать, это другими словами: люди, говорящие на языке, (вос)создают его, (пере)оформляют, и, таким образом, все же прямо-таки "владеют" им. Но вот есть тут один момент, “английский принадлежит всем, кто на нем говорит” - не есть ли упрощение вопроса, который очень легко проигнорировать, и это - вопрос иерархического строения общества. Вот сейчас я притворюсь дотошным буквоедом, поправлю очки на лбу и уточню: "английский принадлежит всем, кто использует его определенным образом в определенных ситуациях в соответствии с определенными правилами, установленными определенными влиятельными социальными фигурами, чтобы достичь определенных целей в мире." Попробуйте-ка, скажем, уважаемые китайцы, использовать ваш Chinglish в международном академическом журнале. Да и опять же: научные работы, даже содержащие отменный материал, но написанные на багамо-английском, синглише, чинглише или даже на общепринятом евро-английском вряд ли далеко продвинут ученого в мире глобальных академических публикаций, обычно требующих от авторов владения на достойном уровне стандартным американским или стандартным британским английским.

И теперь - наоборот. Персонализация языка, дамы и господа.

В своем романе "Неверная Звезда" Алан Холлингхерст (1994) рассказывает, как главный герой, молодой англичанин, недавно прибывший в бельгийский городок, пробует себя в качестве частного репетитора английского языка. Один из его учеников страдает от астмы, и наш герой невзначай спрашивает того, давно ли у него эта немощь (как выяснилось, с детства). 

"Я не собирался изначально делать историю за него, я просто выжимал из него воспоминания и заставлял повторять связанные с темой астмы слова, не зная, что я возвращал его, подобно бывалому психоаналитику, на место трагедии детства, причиняя ему дискомфорт и боль" (стр. 20) 

Это непреднамеренное раскрытие трагедии детства является одним из рискованных подходов, который стал известен позже как персонализация: "Когда вы подстраиваете активный язык, его лексику и обороты, чтобы поведать другим о ваших знаниях, поделиться опытом и чувствами". Персонализация несет коннотацию самораскрытия, даже иногда исповеди. Но это не всегда было так.  Чаще всего студенты сталкиваются с персонализацией на уроках английского вот в такой форме: "Напишите 5 или более истинных предложений о себе, друзьях или родственниках, используя слова, данные ниже (i.e. ago, back then, throughout, during, at that time etc.)".

Слово о Самобытности @ Хэллоу, Стрэнжир!

‘Самобытность’ - это то, как члены одной социальной группы отделяют себя, или возвышают себя над прочими, зачастую путем создания неких "особенностей." Этот термин пошел из дискурса колониализма и, в частности, с работы Эдварда Саида посвященной ориенталистике. Он писал в этой книге (Ориентализм, (1995: 332)):

"Развитие и поддержание каждой культуры требует наличия, ярко выраженного, самобытного и отличного от прочих, альтер-эго. Структура идентичности... будь то западная или восточная, французская или британская... подразумевает, что есть внешненаправленное противостояние  и самобытность, чья актуальность - предмет бесконечного интерпретирования и переинтерпретирования различий ИХ от НАС".

Схемы письменного дискурса различных культур (по мнению Каплана)

По словам Каплана, влияние на производственный текст «культурного образа мышления» (подробнее на диаграмме) и сравнение этих моделей не предсказывает характера возникновения проблем с написанием эссе L2 у учащихся: это явление называется гипотезой контрастивной риторики. Оно связано непосредственно с работой многих учителей, чьи студенты, под видом научной работы, дают им тексты, которые по стилю написания отличны от того, к которому привык учитель. Немудрено, что в связи с этим возникают проблемы.

 Для начала, теория контрастивной риторики говорит, что риторика культуры, языка, этнической принадлежности и нации переходит из одной в другую, монолитную, однородную и схожую по способу определения. Таким образом, японцы (или же испанцы, арабы) пишут о том, что они что-либо делают исходя из того, что они думают. Поскольку среди них бытует мнение, что поступки характеризуют тебя.

Они, эти азиаты, говоря на английском - 'write the way they do because they think that way, and they think the way they do because they are that way – and that way is different.' (Пишут так, как думают, а думают они так, потому что они таковы по природе - и эта природа действительно иная.)

Такая точка зрения в наше время кажется нам чересчур оригинальной. Действительно, отзыв Каплана о Востоке, в его сравнении с Англией говорит о том, что отличие Восточного стиля речи укрепляет в глаза Англичан множественные культурные стереотипы. Как отметил Клэр Крамш: «Подобные характеристики одной культуры, с опорой на другую, будут звучать очень этноцентрично. Они лишь показывают трудность восприятия одной культуры с точки зрения другой, без критической или же снисходительной оценки». Будь это так, или нет, но сама тема языковых различий между представителями разных стран по прежнему актуальна и увековечена во многих учебных материалах.

Некоторые из последних курсов разговорной речи (например, ежемесячное издание Forum), кстати, обучают даже различным разговорным стилям в области спорта: баскетбола (который также делится на американский и английский), боулинг, и регби. А исследователь Р. Кубота указывает на то, что преобладание терминов именно американской культуры стало уже нормой, я здесь, с вашего позволения, просто подпишусь, приведя в пример небольшую лабораторию IT-специалистов из Казани, в которой работают несколько моих очень хороших знакомых. Чего стоит только цитата с главной страницы их сайта (посмотрите ссылку выше). Они не выполняют задания, они перформят таски. Они не подводят клиентов и начальство, они факапят.  И, например, они не собираются на пятиминутки, а эттендят митинги. 
Помимо этого, как отмечают ещё и Маккей и Букхост-Кенг, во многих странах в учебниках вводятся западные символы, и в контексте представления отличий между культурой Запада и местной культуры какой-либо страны проводится постепенное навязывание западной культуры и западных же традиций. Значит ли всё вышесказанное, что мы должны принять универсалистскую позицию и утвердить равенство всех культур и отсутствие самобытности? А что же тогда делать с действительными различиями в культурах?

Как пишет Эггинс: «Путешествия по другим странам расширяют наше сознание, показывая потенциал культур, отличных от общепринятых. И при этом в любом жанре, если брать его в сопоставлении в различных культурах, вы найдёте существенные различия. Но, некоторые жанры и идентичны. К примеру, если вы решите написать эссе на тему, к примеру, социологии во Франции, то вы не найдёте отличий от эссе по социологии в Австралии.» Однако между французской исследовательской работой и той же англо-саксонской работой вы найдёте существенные различия. В конце американских научных статей нет рассуждений на тему того, какие перспективы открывает данная работа, о препятствиях возможных исследований и прочего. Во французских статьях, напротив, в конце ставятся вопросы об актуальности данной работы и обрисовываются дальнейшие пути для научной деятельности. Подобные трудности могу стать препятствие для тех же французских учёных, которые хотели бы издаваться в Англии, и при этом желающие сохранить приметы национального научного стиля. Другие исследователи зафиксировали различия в реализации конкретных элементов культуры в определённых жанрах. К примеру, Кельке-Мурсия и Олштейн провели исследования, в результате которого показали, что японское письмо имеет ряд риторических организационных структур, которые отличаются от подобных структур в английском письме.

В японском письме определённые вещи не выдвигаются на первый план и не демонстрируются так, как в английском. Сообщается о них риторически, этаким неуловимым как колыхание ветки сакуры на апрельском бризе, намёком. Данное свойство касается не только конкретно этого жанра. И исследователи добавляют, что учитель английского языка, просматривая эссе, написанное тем же японцем, по японским принципам построения текста, и оценивает его ниже, чем эссе, написанное по английским правилам. Должны ли мы оценивать японский стиль написания по стандартам США, Великобритании или же Австралии? Исследователь И. Кашру утверждает, что не стоит делать этого: нормы риторики иных языков не могут подвергаться оценке с точки зрения английских форм речи – ни в лингвистических исследованиях, ни в языковом образовании.

 На мой взгляд, нужно решить следующие вопросы:
 -Какие есть доказательства того, что разные культуры имеют различную риторику?
 -Зависит ли риторика от стиля?
 -Насколько актуально изучение этой темы?
 -Или же быть может, нужно придерживаться точки зрения Шалтая-Болтая: «Вопрос в том – кто и где хозяин, остальное же ерунда»

Источники:

Имперсонализированные послания, или Жила-была девочка. Часть #2

Как я и планировал ранее, постараюсь проиллюстрировать здесь феномен, обозначенный ранее.

Возьмем очень яркий экземпляр подобных имперсонализированных посланий из аккаунтов юной леди, поскольку это именно то, что нас интересует.

Ты никогда не узнаешь правду о человеке. С виду он бы сгодился за божьего одуванчика. Но со временем ты осознаёшь, что это кусок грязи.
— Sasha Rozi (@Sasha_Rozi) марта 30, 2012

Какого человека? Уж наверняка автор-то знает, но он(а) не скажет. И скорее всего, предполагает, что адресат читает ее микроблог, ведь ссылка доступна каждому с ее странички вконтакте. Сложно сказать человеку в лицо, что ты считаешь его куском липкой почвы, это правда. Тем более, если до осознания этого факта ты почитал его за мифический цветок. Для реализации же неизбывного желания излить гнев и негодование были придуманы микроблоги, там никто с тебя не спросит, анонимизируйся, надевай личину и пиши. Так можно и учась в средней школе попытаться сойти за умудренную опытом женщину, репостя афоризмы, мысли и высказывания других людей без указания авторства, и, конечно же, реплики, подходящие к нашей тематике. Например, вот самые типичные из них:

стукачка... ты по жизни останешься такой... тебя не исправить... у тебя никогда не будет друзей... ты будешь одна... так тебе и надо...
— Sasha Rozi (@Sasha_Rozi) марта 30, 2012

больно это когда погибает близкий человек не прожив и половины своей жизни... вот это настоящая боль... а твоя? даже смешно это обсуждать...
— Sasha Rozi (@Sasha_Rozi) марта 30, 2012

не обижай меня, буду твоим другом.
— Sasha Rozi (@Sasha_Rozi) марта 30, 2012

У девочки - 11 читателей, или фолловеров. По меркам твиттера, это очень мало. Для этого индивида имперсонализованные послания (без указания адресата, но на всеобщее обозрение) играют роль спускового клапана, позволяя девочке выместить эмоции, возможно получить сочувствие и комментарии людей с похожим мировоззрением, не вступая в открытую конфронтацию и в общем-то не разрешая конфликт, а лишь сублимируя его в текстовую форму.

Наобщался со светофорами, или роботолингвистика в Татарии

Не так давно приходилось переходить не очень оживленную дорогу в московском районе. Светофор у перекрестка там нового образца - пешеход нажимает кнопку, и через 25 секунд загорается зеленый свет, можно идти значит. В остальное же время дорога открыта для автомобилистов. Вроде все просто: кнопку нажал, подождал - пошел вперед. Только сперва я думал, наивный, что зеленый свет загорится практически сразу, не знал специфику механизма.

Ну хорошо, я нажал, стою и жду. Машин, благо, немного, ведь водители у нас в городе нервные, а многие из них еще и фанаты бейсбола. Прождав полминуты, сигнала о том, что пора переходить, я не дождался, только надпись "Ждите" загоралась и погасала. Так я нажал кнопку четыре раза, после четвертого пришлось ждать около минуты, когда наконец загорелся зеленый свет.


Откуда взялось это непонимание между мной и светофором? Почему мы поняли друг друга (я по крайней мере его полностью понял) только с четвертой фразы?

Работа с видеороликами на примере сериала "Portlandia". План и суть урока.

В предыдущем сообщении автор разливался елеем по поводу того, насколько хорош и очарователен сериал "Портландия" в плане изучения субкультурного английского языка. Следует отдать должное и кредиты нашему куратору Эндрю Нунану, кстати, уроженцу Портланда, принесшему нам интересные образцы планов уроков и методики. Эндрю с осени ведет семинары в Казанском Федеральном Университете и по существу, его миссия среди нас - обучать учителей учить. Кстати, очень рекомендую общаться с ним в его блоге, он обладает огромным опытом преподавания английского языка по всему миру и может многое рассказать, плюс Энди неистощим на тонкий юмор и искрометную подачу материала. Для общения, правда, нужно владеть английским либо японским - мистер Нунан испытывает большие затруднения в общении на Великом и Могучем.

 Собственно, прилагаю само видео, план урока и раздаточный листок с активити (не нашел более емкого и сочного эпитета для этого понятия).

Любые вопросы и комментарии, как обычно приветствуются и обрабатываются с превеликим удовольствием.

Нужен более говорящий заголовок, чем этот

Сегодня я хочу рассказать о прекрасном сериале, который на ура используется в обучении английскому языку (да-да), если быть совсем точным, на этом материале мы со студентами изучаем субкультуры и живой разговорный язык. В следующем посте вас ждет примерный план урока с использованием видеоролика, а на этот раз - лишь очень, просто не в меру длинное лирическое вступление, чтобы познакомить тебя, читатель, с главными действующими лицами и их бурной веселящей культурной деятельностью.

В общем, после прочтения этого предложения с непонятным послыом и одной орфографической ошибкой можно смело переходить к основной части выпуска.

Безумно влюбленная парочка сидит в ресторане, с переплетенными вместе руками, копошась в меню. "- Смотри, вот курица... Девушка, а вы сможете рассказать о ее происхождении?" Конечно, официантке это не составит большого труда, потому что место экшна - крутой ресторан в Портланде, штат Орегон, где руководство постоянно следит за достижением безупречной гарантии в благородстве их еды. Официантка сообщает влюбленным, что у них в заведении подаются только местные: "Урождённые портландки, выращенные в свободе на лесных опушках курицы, которые вкушали лишь овечье молоко, сою и фундук." Но, поскольку наши посетители - Питер и Нэнс - герои ситкома "Портландия", в котором важные проблемы всегда превращаются в нелепицу и приводят к хаосу и непредсказуемым последствиям, разговор на этом не заканчивается. Питер (Фред Армисен) интересуется также, а местный ли фундук? Нэнс (Кэрри Браунштайн), в свою очередь, обязана знать площадь участка, на котором располагаются птицы. (4 акра, да!) Официантка ненадолго отходит и возвращается с папкой и фотографией. "Вот эту курицу Вы сегодня отведаете," - говорит она с особой торжественностью. "Его звали Колин." Питер, кажется, доволен: "Он выглядит счастливым пареньком-непоседой". Но потом он интересуется,было ли у него "много друзей - ну, других куриц-подружек?"

iПисатель, iМолодец!

План всем известной американской компании изобретателей  "Яблоко", опубликованный во всеуслышание на прошлой неделе - амбициозен и коварен, ведь им нужен весь мир у их ног. Суть его - наладить выпуск электронных школьных пособий, и новость уже поставила все мировое щебеталово на уши, вызвав потоки как восторга, так, в равной мере, и замешательства. Чтобы подкинуть в топку уголька, "Яблоко" еще подарило всем, кто считает себя достаточно компетентным для написания пособий, приложение под вполне понятным названием iBooks Author, как вы понимаете, всю работу по проверке, публикации и распространению компания взвалила на свои плечи (учебники и пособия будут доступны на яблочных планшетах, а компания, разумеется, будет иметь хорошую долю от писательского гонорара). Конечно, плюсы налицо: эко-дружелюбность, сниженная по сравнению с бумажными носителями цена, наличие интерактивных элементов, что так важно в наш век, ну и, самое главное - нет больше очередей в библиотеку, и не нужно таскать тяжеленные книги в рюкзаке. Ничего смешного - огромный процент школьников с детства практикует сколиоз и хондроз.

Вот, вы можете просмотреть крайне восторженный обзор приложения из первых рук прямо здесь, а потом читать дальше. 

Однако, злые клеветники тычут пальцем в сторону Яблока, сравнивая их политику с огороженным колючей проволокой садом, и подозревая в попытке монополизировать огромный и вечно актуальный рынок обучающей литературы, внедряя свои планшеты в школы и укрепляя свой статус единственного поставщика - и безжалостного привратника - содержания образования. 

Почему же весь этот зуд, если даже и заинтересовал меня, все же оставляет в холодном спокойствии? Все потому, уважаемый читатель, что книги, как таковые, в образовательном процессе стоят далеко не на первом месте. Не в изучении языков, по крайней мере. Математика, история, экономика - другой разговор, но английский как иностранный - ни в коей мере.

А что тогда стоит на первом месте?

Автор жив и здоров!

Спасибо, друзья!
Все, кто прочитал первые заметки, кому они оказались полезными и те, кто участвовал в обсуждении. Конечно, очень приятно осознавать, что эти статьи приносят пользу людям. Этот пост - лишь беглое напоминание о том, что я жив и здоров и после отпуска вернусь к работе, и предположительно принесу свежего материала, мыслей, практик, заметок и прочего. Статьи пишу по принципу "лучше меньше, да лучше", и это, кивают мне в знак одобрения британские ученые - правильно. За короткими обрывками истины, света и ссылками можно следовать за мной в твиттере. Еще раз благодарю за отзывы и желаю приятного отпуска. Оставайтесь на связи и голодными до знаний.

Что еще делать зимой, как не грызть разносортный гранит? В январе грядут три статьи, посвященных Collocations. Следите.

— Хоть горшком назови (@Nu_Timeeer) января 8, 2012

Спорные моменты между Past Simple и Past Perfect

Вопросы по использованию past perfect и past simple.

Самая главная проблема для некоторых изучающих, кажется, есть тот факт, что носители языка не всегда стараются использовать Past Perfect в тех моментах, когда он, казалось бы, нужен - как их учили. Даже такие столпы истины, как учителя-носители - и те часто спорят по поводу некоторых предложений. Эта статья будет посвящена как раз таким примерам с форумов учителей, в ней будет много разных ситуаций. Если же и эта статья мало что прояснила в вашей голове - милости прошу в обсуждения!

Приветствую, мои русскоязычные гости!

Этот блог будет вестись в основном на английском языке, однако! Те вещи, которые могут быть вам полезны или интересны, ваш скромный слуга будет снабжать русским переводом, и пусть все знают, что наш человек на войне своих не бросает. Как вам сказало описание блога, здесь будут выкладываться мои задания и материалы для уроков английского языка (если кто-то знает хороший перевод термина activities, прошу написать в комментариях), мои мысли об образовании и просвещении, плюс пополняющееся Teacher's Portfolio, если вы понимаете о чём я.

Здесь  дальше следует скрин. Он показывает моё отношение к закрытым знаниям и патентованным методикам. В штрих-коде - мои контактные данные. Не бойтесь спрашивать и обращаться, я кусаюсь только по определённым дням, которые тем не менее не считаю нужным выкладывать в свободный доступ. Пользуйтесь на здоровье!